אלכסנדר באוהל דריוש

אלכסנדר באוהל דריוש


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

לסגור

כותרת: משפחת דריוס לרגלי אלכסנדר אומרת "אוהל דריוש".

מחבר: LE BRUN צ'ארלס (1619 - 1690)

תאריך הצגת:

ממדים: גובה 298 - רוחב 453

טכניקה ואינדיקציות אחרות: שמן על בד המלכות של פרס לרגלי אלכסנדר הגדול, זמן קצר לאחר הניצחון בעיסוס (333). מלווה בהפסטיון הנאמן שלו, הוא מבקר את המלכה (עם בנו אוכוס בזרועותיו). בסביבות 1660

מקום אחסון: אתר המוזיאון הלאומי לארמון ורסאי (ורסאי)

זכויות יוצרים ליצירת קשר: © צילום RMN-Grand Palais (ארמון ורסאי) / Gérard Blot

התייחסות לתמונה: 04-510998 / MV6165

משפחת דריוס לרגלי אלכסנדר אומרת "אוהל דריוש".

© צילום RMN-Grand Palais (ארמון ורסאי) / Gérard Blot

תאריך פרסום: פברואר 2013

פרופסור באוניברסיטת פריז השמיני

הקשר היסטורי

תמונה זו צוירה ככל הנראה בסוף שנת 1660. צ'רלס לה ברון התגורר בפונטנבלו, ליד המלך, ולואי הארבעה עשר "בא לראותו בזמנים בלתי צפויים כאשר החזיק את המברשת בידו". , כפי שהובהר על ידי קלוד ניבלון, יליד 1630, תלמידו והביוגרף הראשון של צ'רלס לה ברון.

הציור מייצג את אמו של דריוש שהשליכה את עצמה לרגליו של מלך מקדון, המנצח על בנה בקרב איסוס (- 333), כדי להפציר חסד למשפחתו השבויה.

הסצנה בהשראת רצף של חייהם של גברים מהוללים מאת פלוטארך, קטע מקווינטה קרס, אך גם מחזות עכשוויים שבמרכזם הגיבור המקדוני: קלוד בויאר בשנת 1648 (פורוס אוֹ נדיבותו של אלכסנדר), מורל בשנת 1658 (טימוקלי אוֹ נדיבותו של אלכסנדר, טרגיקומדיה), כבר התעקש על גדולת הנשמה של כובש דריוס.

ניתוח תמונות

ציור גדול זה מציע דרך הדימוי אומנות פיוטית המבוססת על אותו מסע כמו הספרות: זירת האוהל של דריוס אכן שומרת על התכתבות הדוקה עם הכללים הספרותיים המוצהרים באותו זמן בסלונים הפריזאים האופנתיים. .

זה היה על המחשת תרגילי רקע יקר. אלה האחרונים נתנו לעצמם את הניתוח של הדמויות המרובות של האפקטיביות במקביל לתפאורה המתאימה לאליטות המתורבתות של בית המשפט והעיר, בחיקוי מפת טנדר שרטטה מדלן דה סקודרי. (עשרת הכרכים שלו קליליה הופיע בין השנים 1654 - 1660) או תצפיות של הרופאה מרין קארו מהלשכה על גווני "מזג", "קר או רטוב" אמנות להכיר גברים פורסם בשנת 1659). בסוף שנות ה- 1660, הרצאות רבות של צ'רלס לה ברון באקדמיה המלכותית לציור ופיסול התמקדו באמנות הבעת יצרים באמצעות ציור.

כדי להבין את הציור הזה, יש צורך לקרב אותו לתיאטרון מכיוון שצ'רלס לה ברון עבד במיוחד על הגישה והגוף של אלכסנדר / לואי ה -14: הוא מייצג אותו "ברגע שהוא מתקרב לגברות האלה, מה שלא לא היה השימוש של היוונים "(Félibien). מעל לכל, הפרק מעניק למדינה ייצוג הרואי, קרוב לנושאים שסקרנו את קורניי או את ראסין. לפיכך, המחווה של אלכסנדר לסלוח על טעות (נקמה, כלומר כניעה לתשוקות, לא תהיה ראויה למי שמגלם ריבונות) נועדה להמחיש מגוון שלם של רגשות: חמלה, חסד, חברות, אדיבות. אנחנו לא רחוקים מכאן "משוואת היצרים על במה" (מישל פריג'נט). כפי שכתב אנדרה פיליביאן, היסטוריוגרף למלך, "על ידי התגברות על עצמו, הוא התגבר, לא על עמים ברברים, אלא על מנצח כל העמים". כמו כן, עמדות הנשים, המאפשרות התקרבות חדשה לגיבורות קורנליאן, מבטאות הן את התחננות והן את ההערצה לגיבור המגבש בעצמו את כל יכולתה של המדינה.

פרשנות

הגיבו בשפע על ידי פליביאן, ליצירה זו יש ערך מניפסט עבור חלקם מה- XIXה המאה, המכונה "קלאסיקיזם". במשך מאות שנים, ציירים, מעצבים וחרטים עקבו אחד אחר השני בכדי לחקור אותו.

ציור זה אינו מתכתב רק עם יצירה ספרותית, מכיוון שהאירועים הפוליטיים של שנת 1661 שינו את קריאתו: למעשה, יום לאחר מותו של הקרדינל מזארין ב- 9 במרץ, הודיע ​​המלוכה על החלטתו לשלוט לבד. לואי ה -14 הסביר זאת בשלו תַחתוֹנִים, כותב (או שמישהו כותב): "זה לא היה האינטרס שלי לקחת נושאים באיכות גבוהה יותר. מעל הכל הייתי צריך לבסס את המוניטין שלי ולהודיע ​​לציבור, בדיוק מהדרגה שהנחתי, שכוונתי היא לא לחלוק איתם את סמכותי. "בהקשר זה של תפיסת כוח אפקטיבית וחלוקה מחדש של" דרגות "קיבלה עבודתו של הצייר משמעות מסוימת: האם הוא לא היה הדמות המסמלת של הנאמנות שכולם, ובמיוחד המורדים לשעבר, היו חייבים מעתה להעניק למלך צעיר המצהיר בצורה מבריקה את ריבונותו כולה?

חתיכה להצטרף לקובץ העבה של "שתי גופות המלך", ציור זה משתתף בתהליך של "ציוויליזציה של נימוסים", אשר יהפוך בקרוב את האדון האומלל שהפך לחצרני לישות בחיפוש מתמיד אחר שליטה עצמית, חקיין. של ריבון שהשפיע על "רצינותו של מלך התיאטרון" להשתמש בביטוי של פרימי ויסקונטי: כמה שנים מאוחר יותר, בראשית שנות ה -70 של המאה העשרים, מתאר את נימוסי החצר - "הקומדיה הכי יפה בעולם" - , הצופה האיטלקי הזה של ורסאי ציין כי בציבור, המלך היה "מלא כוח משיכה ושונה מאוד ממה שהוא בפרט שלו. כשהייתי מוצא את עצמי בחדרו עם חצרים אחרים, שמתי לב כמה פעמים שאם במקרה הדלת נפתחת במקרה, או אם הוא יוצא החוצה, הוא מכין מיד גישה ומניח הבעת פנים אחרת, כפי ש הוא היה אמור להופיע בתיאטרון. בקיצור, הוא יודע להיות מלך בכל דבר [...] מאז שמלך הוא מעולם לא נראה כועס, והוא לא נשבע פעם אחת ". משמעת זו שהופעלה על עצמך הייתה חלק ממאזן כוחות שהפך כיום את המלך לוויסות היחיד של מתחים ו"יצרים ". בו תַחתוֹנִים, לואי הארבעה עשר מציג את עצמו בהזדמנויות רבות כריבון התבונה, מלך ניאוסטואי, אדון מחוותיו, רגשותיו, מעשיו: "ובלבד שהמשך פעולותי הודיע ​​כי על מנת לא להעביר סיבה לאף אחד, לא שלטתי בעצמי פחות על ידי סיבה. "

צ'רלס לה ברון, שביחד עם לה נוטר ומנסארט, היה שייך לאמנים שקרא ניקולאס פוקה לוו, הפך לצייר האהוב על הריבון לאחר יצירת הציור הזה.

  • לואי הארבעה עשר
  • מִיתוֹס
  • מלוכה אבסולוטית
  • אַלֵגוֹרִיָה

בִּיבּלִיוֹגְרָפִיָה

יואל קורנט, כרוניקה של שלטונו של לואי ה -14, פריז, סדס, 1997.

קלוד ניוולון, חייו של צ'רלס לה ברון ותיאור מפורט של עבודותיו, מהדורה קריטית והקדמה מאת לורנצו פריקולו, ז'נבה, דרוז, 2004.

אנדרה פיליבן, מלכות הפרסים לרגלי אלכסנדר, ציור מאת הקבינט דו רוי, פריז, בפייר לה פטיט, 1663.

מישל PRIGENT, הגיבור והמדינה בטרגדיה מאת פייר קורניי, פריז, P.U.F., 1986.

לצטט מאמר זה

יואל קורנט, "אלכסנדר באוהל של דריוס"


וִידֵאוֹ: חפלה פרסית שירזית יום העצמאות עם דריוש


הערות:

  1. Fred

    This admirable thought has to be purposely

  2. Luqman

    לדעתי אתה מודה בטעות. אני יכול להגן על עמדתי. כתבו לי ב-PM, אנחנו נטפל בזה.

  3. Lucila

    ישיבה נעימה בעבודה. תסיח את דעתך מהעבודה המשעממת הזו. תירגע וקרא את המידע שנכתב כאן

  4. Tevis

    כמומחה, אני יכול לעזור. נרשמתי במיוחד להשתתף בדיון.

  5. Taji

    I have thought and removed the message

  6. Yozshuzil

    I congratulate, what words ..., remarkable idea



לרשום הודעה